... И при таких своих дарованиях Оноприй
Опанасо-вич Перегуд "всеудивительно себя превознес посредством "Чина явления
истины" и потом "сам же - себя жесточайше уменьчтожил". Произошло это
удивительно и печально, но Перегуд на то не роптал, ибо все это "походило от
собственной его удивленной природы". А природа его была такова, что он еще в
детстве своем бегал сам за собою вокруг бочки, настойчиво стараясь сам себя
догнать и выпередить. Естественно, что человеку с таким настроением в конце
концов не могло быть покойно, и дело дошло до того, что после многих
стараний Перегуду удалось сделаться жильцом сумасшедшего дома, где он и
изложил в общеинтересных и занимательных беседах предлагаемую вслед за сим
повесть.
Но прежде чем передавать повесть Перегуда, прошу позволения сказать
нечто о месте, где он жил и действовал, а также об его происхождении.
В одной из малороссийских губерний есть очень большое и красивое село
Перегуды. По мнению сведущих людей, это село давно бы надо уже переименовать
в местечко или даже можно было бы объявить его и городом; но только это
нельзя сделать, потому что "против сего есть заклятие от старого Перегуда".
А кто такой был старый Перегуд? Это надо помнить, потому что он был когда-то
человек очень важный - "казацкая старшина" и лыцарь; он лихо командовал
полком, и звали его Опанас Опанасович. В честь его и теперь все его внуки и
правнуки, которые носят фамилию Перегуды или Перегуденки, непременно
потрафляют так, чтобы их дети мужеского пола были или Опанасы, или по
крайней мере хоть Опанасовичи.
Такая уже "поведенция", щоб молодое дитя всегда звалось "у дiдову
честь", ибо "дiд того стоил".
- Я вам про него отлично могу все рассказать, - говорил, сдвигая на
затылок колпак, Оноприй Перегуд и рассказывал длинную историю, из которой я
подам только любопытнейшие извлечения...
|
